◈ 유튜브 감상
독창자 :
Louise Alder, 소프라노, Sophie Rennert, 알토
Benjamin Bruns, 테너, Markus Eiche, 베이스
지휘 : Thierry Fischer
Utrecht Radio Filharmonisch Orkest
Groot Omroepkoo 그루트 합창단
http://youtu.be/JA4AR5qqUkY?si=oX9H2jXJ3ogjiyyV
소년 시절 멘델스존은 첼터(Fridrich Zelther)의 성악학교에 다녔다. 그는 여기에서
바흐, 헨델, 모차르트 등 독일계 작곡가들의 종교음악은 물론 팔레스트리나, 로티,
마르첼로, 칼다라, 페르골레지, 조멜리, 베네보리 등 이탈리아 거장들의 종교음악을
배웠다. 그런 과정에서 로마악파의 엄격한 교회성악곡 형식, 베네치아 음악의 풍요로
운 음색, 나폴리악파의 이상적인 선율 형태에 크게 매료되기도 했다.
1827년 여름, 팔레스트리나에 능통한 학자 티보(A.F.Thibaut)를 만나 그의 도움으
로 팔레스트리나 스타일에 대한 심도 깊은 이해에 이르게 되었고, 그 결과 바흐의
종교 음악(특히 마태오 수난곡)을 부활시키는 작업에 나서게 되는 한편, 헨델의 오라
토리오의 세계로 들어가게 되었다. 그의 종교음악 대부분은 작곡되자마자 연주되었
고 그 작품들은 독일은 물론 세계 곳곳에 알려졌다.
멘델스존의 종교음악엔
‘엘리야’
‘찬양의 송가’
‘그리스도’
‘사도 바오로’ 등이 있다.
그 가운데서도 <사도 바오로>는 <엘리야>와 함께 독일 오라토리오의 수준을 하이든
의 <천지창조>, <사계>에까지 끌어올린 걸작이라는 평가를 받은 작품이다. 물론 바흐
와 헨델의 오라토리오에서 받은 영향이 크지만 한편으로는 멘델스존 특유의 아름다
움과 낭만성이 잘 나타난 작품이라는 평가를 얻었다.
<사도 바오로>는 1836년 5월 22일, 뒤셀도르프의 라인 음악축제에서 멘델스존 자신
의 지휘로 초연되었다. 당시 초연의 평은 좋았고 여러 도시에서 연주되었다.
이곡의 대본은 성경에 기초하고 있고, 유리우스 슈브링(Julius Schubrig)이 대본을
썼다. 줄거리는 정통파 유대교인들에 의해 스테파노가 돌에 맞아 순교하는 사도행전
의 내용과 다메섹으로 가는 길 위에서 예수의 음성을 듣고 바오로가 회개하고 사도
로 돌아서서 이방선교를 시작하는 이야기를 담고 있다.
바흐의 수난곡에 등장하는 코랄은 신도들의 소리를 나타내고 있다. 그러나 멘델스존
의 오라토리오에서는 종교적인 분위기를 고양시키기 위한 목적으로 사용되는 느낌이
다. 특히 코랄 “깨어라! 부르는 소리 있어“는 마치 암흑 속에 희망의 햇살이 비치는
것 같은 경묘한 효과를 내고 있다.
반면에 스테파노를 돌로 쳐 죽이는 부분은 야만적인 거친 리듬과 기괴한 소리로 묘
사하고 있다. 제4곡의 서창에서는 바흐의 <마태오 수난곡>에 나타나는 위증자들이
지껄이는 것처럼 표현되고 있고, 합창곡 “일어나 빛을 발하라”(Mache dich auf,
Werde Licht)도 바로크 양식으로 표현되고 있다. 헨델의 영향을 엿보게 하는 부분
이다.
이 곡은 제1부 22곡, 제2부 23곡 등 45곡으로 구성되어 있다. 바흐의 칸타타 <깨어
라, 우리를 부르는 소리가 있어>(Wachet auf, ruft uns die Stimme)는 이곡 전체
의 근간이 되는 선율로 서곡과 제16곡 코랄 “일어나라, 자는 자여”에도 나타난다.
제1곡 : 서곡
바흐 칸타타의 선율이 관현악에 느리게 나타난다. 템포가 빨라지면서 변주가 일어나
고 마지막에 전 관현악이 힘차게 다시 이 선율을 노래하면서 끝을 맺는다.
제2곡 : 합창 : 주여, 주 만이 하느님이시다. (Herri, Der du bist der Gott)
이 곡은 대위법적 구성으로 된 힘차고도 감동적인 합창이다. 먼저 “Herr(주여)”가 세
번 반복된 후 “저 하늘과 땅과 큰 물 다 주의 소유다”라는 가사가 이어지고 여성파
트가 “열방이 분노하며”로 시작하면 남성 파트가 이를 받아서 힘차게 진행시킨다..
제3곡 : 코랄 : 높으신 주께 감사해(Allein, Gott in der Hi Sei Ehr)
높으신 주께 감사해, 우리 결박 푸신 주, 지금이나 영원히 우리에게 해가 없으리.
제7곡 : 소프라노 아리아 : 예루살렘, 선지자를 죽인 예루살렘.
느린 관악기의 서주가 있은 후 소프라노의 한 많은 선율, “예루살렘, 선지자를 죽인
예루살렘”을 간절히 부른다.
제11곡 : 합창 : 복 있는 자 (Siehe! Wir preisen selig)
현악기 특히 첼로의 선율미 넘치는 전주에 이어 베이스 파트가 “시험 참는 자 복이
있네. 축복이 있네”가 노래된다. 온화한 분위기의 아름다운 음악이 첼로에 의해 주도
된다. 합창 뒤에 다시 관현악의 후주가 따른다.
제12곡 : 테너 서창과 아리아
“사울이 교회를 협박했네, 사울이 교회 잔멸하며 또 제자들을 위협하며 몰살하려했
네. 그가 악독한 말을 말하되”라는 짧은 서창 후 아리아 “저들을 멸해주오”가 시작된
다. 매우 격렬하고도 단호한 어조로 “만군의 주여 저들을 멸 하소서. 저들이 주를 몰
라 주를 알지 못하도다. 여호와만이 우리 주님이로다. 주 하느님 저 원수를 멸 하소
서”라고 노래한다.
제13곡 : 콘트랄토의 서창과 아리오소
“그가 무리와 함께 다메섹에 갔다. 대제사장의 영장과 명령을 받아 주 믿는 남자와
여자까지 체포하러 갔다”라는 짧은 서창 후에 서정적인 콘트랄토가 “주는 저를 잊지
않으사 저를 기억 하셨네”라는 호소력 있는 노래를 부른다.
제14곡 : 회심 (테너 레치타티보와 합창)
사울이 다메섹에 가까이올 때 홀연히 큰 빛이 하늘에서 비쳤다. 그는 땅에 엎드려
자기에게 하는 말을 들었다. 주의 음성이 “사울아, 사울아 왜 나를 핍박하느냐” “나
는 네가 핍박하는 나사렛 예수다”, 사울이 떨며 대답하되 “어떻게 하오리까” 대답하
되 “일어나 성에 들어가라! 행할 일을 말할 자 있으리라”. 매우 인상적인 부분이다.
제15곡 : 합창 : 일어나, 빛 발하라 (Mache dich auf! Werde Licht)
격렬한 관현악의 전주 후 합창이 “일어나 빛 발하라, 네 빛 왔고 주의 영광 임했네”
라고 힘차게 노래한다. “보라 어둠이 땅을 뒤엎을 것이며 캄캄한 만민 가리로다. 주
의 영광이 네 위에 나타나리라. 일어나 빛 발하라. 주의 영광 네 위에 나타나리라”.
합창이 대위법적인 진행을 한다. 뒷부분에 다시 “일어나 빛 발하라”의 힘찬 합창이
되풀이된 후 클라이맥스를 이루는 가운데 금관의 팡파르로 끝맺는다.
제16곡 : 코랄 깨어라, 부르는 소리 있어 (Wachet auf! ruft uns die Stimme)
이 곡의 선율은 바흐의 칸타타에서 빌려온 선율이다. “깨어라 부르는 소리있어, 너
신부 예루살렘아 보라 신랑 오네. 등 밝혀 맞으라. 할렐루야 주님의 나라 가까워, 네
주를 만나라”
- 제2부 -
제23곡 : 합창 세상의 나라들이 (Der Erdkreis ist nun des Herrn)
합창이 “세상의 나라들이 주님의 나라 되어 그리스도 왕 노릇 하시리라”라고 힘차게
외치고 나면 템포가 바뀌면서 남성파트가 “만국이 와서 주께 경배 하리다”며 힘차게
시작한다. 알토가 받아 대위법적 전개를 한 후 끝 부분에서 다시 강렬한 남성합창이
되풀이 된다. 마지막에는 전합창과 관현악의 힘찬 총주로 심판의 공포를 표현한다.
제24곡 : 서창.
“이젠 바오로가 자유롭게 신도들을 향해 예수 이름 증거 했다. 그때에 성령 말하길
따로 세우라. 바오로와 바나바 내가 그를 위해 정한 일이 있노라. 함께 모여 금식하
고 안수 기도한 후 그들을 보냈다”.
제25곡 : 이중창
“우리는 주님 대신한 그의 사절들. 주 대신 부탁하노라. 주의 이름으로 부탁하는 자
로다.”
제26곡 : 합창 복음 전하는 자 아름답도다. (Wie lieblich sind die Boten)
지극히 서정적인 합창이다. 먼저 소프라노가 “평화의 복을 전하는 자, 참으로 아름답
다”를 평화스럽게 노래하기 시작하면 베이스가 이를 받아 노래해 나간다. 이후 알토,
테너가 가담하여 4부 합창이 된다. 3부 형식의 합창이다.
제27곡 : 서창과 아리오소
“바오로와 바나바 성령이 충만하여 지체치 않고 떠나 기쁜 마음으로 주를 전했다.
주의 자비하심 노래하리. 오, 내 주여 당신의 자비, 주의 자비하심 노래하리. 신실한
주님을 찬양해 영원히.”
제28곡 : 서창과 합창
“그 군중들 본 유대인들을 지나는 유대인들 바오로의 말씀 들으러 모인 군중들 보고
시기에 복받쳐서 바오로가 한 말을 모두 반대하며 함께 욕설을 퍼부었다. 만군의 주
말하셨다. 나 이외에 다른 구세주는 없다. 저들은 모여서 바오로를 죽이기 위해 밤낮
을 지키며 음모하는 말.”
제29곡 : 합창과 코랄
“이 사람 한 때 예수 이름을 박해하던 사람. 예루살렘 있을 때 박해한 그 이름 지금
은 증거하고 있네. 속임수 쓰는 자 저주받을지라. 물러가라. 이 사람 한때는 박해했
던 이름, 예수를 이젠 증거하고 있네. 오, 주는 참된 빛이니 내 영혼 인도 하소서.
피난처 되신 주께서 참 구원 내려주소서. 길 잃은 자 인도하여 그 앞길 늘 비추소
서. 저 방황하는 자 위해 그 맘에 확신주소서.”
제30곡 : 서창
“바오로와 바나바는 담대히 저들에게 대답하길 하느님의 말씀을 먼저 그대들에게 전
해야 했으나 그대는 말씀을 거부하고 영원한 생명 받을 자격 없다고 하니 우리는 이
후론 이방인에게 가오.”
제31곡 : 이중창
“주님 네게 친히 명령하시길 너 이방인 위해 구원의 등불 되어 빛나라. 너로 땅 끝
까지 구원케 하리라. 주님을 찾는 자는 그의 간구 듣고 복 주시리. 그를 축복하시
리.”
제32곡 : 서창
“루스드라에 한 사람 있었는데 날 때부터 앉은뱅이라. 한 번도 걸은 적 없었다. 그가
바오로의 설교를 들을 때 바오로가 눈 여겨 그를 보더니 말하길 일어나 서보시오.
그가 일어나 걸으며 주을 찬양했다. 그러나 이를 본 이방인들은 여기 저기 모여 큰
소리로 떠들기를.”
제33곡 : 합창
“사람의 형상 입고 신들이 여기 내려 왔네. 저들 보라 저들 경배하라. 사람의 형상
입고 내려온 신들 경배하자.”
제34곡 : 서창
“저들은 바나바를 일어 제우스, 또 바오로를 헤르메스라, 제우스 신당의 사제가 황소
와 화환을 성문 앞에 가지고 나와 무리와 함께 사도들에게 제사지내려 했다.”
제35곡 : 합창
“자비로운 신이시여 우리 불쌍히 보소서. 우리 제물 받으소서.”
제36곡 : 서창과 아리아, 합창
“이 소문들은 사도들 옷 찢으면서 군중 속에 뛰어들어 외쳤다. 여러분 이 무슨 짓이
요. 우리 역시 여러분 같은 사람이요. 우린 다만 그대에게 귀한 참 복음 전하여 우
상을 버리고 하늘과 땅을 만드신 하느님께 돌아오게 하려 함이요. 선지자 말처럼 너
희 믿는 우상들은 다 숨도 못 쉬는 헛된 것이라.
사람들이 모두 벌 받는 날에 그들도 사라지리. 사람이 만든 성전에 주 살지 않으신
다. 그대의 몸 하느님의 성전 하느님 성령 그 안에 늘 거하네. 그대의 몸 하느님의
성전 주님의 성전 멸하는 자를 주는 파멸하리. 주의 몸된 성전 거룩해 성전인 그대
곧 주의 성전이므로 참 거룩하다. 하느님 저 하늘에 계셔 높은 곳에 뜻대로 하사.
온 세상 모두 지배해 하느님 저 하늘에 계신다.”
제37곡 : 서창
“유대인은 이방인들 선도하여 사도를 향하여 많은 악을 품게 하니 사도 박해하는 그
소리 가득 찼다.”
제38곡 : 합창
“여호와 계신 성전 여호와 하느님의 성전 너 이스라엘 자손들이여 이 자는 민족 거
역하라고 늘 가르쳤다. 또 율법과 성전 반대하였다 가르쳐줬다. 우린 들었다. 율법과
민족과 성전을 다 반대하라 가르쳤다. 여호와 계신 성전 너 이스라엘 자손들 보라
그 자로다. 너 이스라엘 자손들 돌로 쳐서 죽이시오.
제39곡 : 서창
“저들은 모두 바오로 핍박했건만 주님께서 늘 그와 함께 계셔서 주의 말씀 선포케
하시니 이방인에게까지 전해졌다.”
제40곡 : 카바티나
“죽기까지 충성하라. 생명의 면류관 네게 주리라. 조금도 두려워 말라. 나 있으니 조
금도 두려워 말라. 네 곁에 나 있으리니 조금도 두려워 말라. 죽기까지 충성하라.”
제41곡 : 서창
“에베소교회 여러 장로들을 바울이 불러놓고 말하길 지금까지 우리가 지내온 것을
잘 알고 있소. 눈물을 머금고 온갖 굴욕을 참으며 말씀 증거하며 주님을 섬겨 왔소.
이제 성령이 지시하는 대로 예루살렘에 올라가겠소. 투옥과 고통이 기다리는 곳 내
얼굴 다시 보지 못하리, 이에 모두 슬피 울었다.”
제42곡 : 합창
“가지 마소서. 결코 가지 마소서. 왜 이리 울면서 내 마음을 흔드뇨. 나는 다 준비
됐노라. 묶일 것과 죽음까지 저 예루살렘에서 주님 이름 위하여 예수 그리스도 위해.
이 말을 마친 후에 무릎 꿇고 함께 기도했다. 바오로가 배를 탈 때 전송한 후에 그
의 얼굴 다시 못 보았다.”
제43곡 : 합창
“주가 베푸신 사랑 참 넓고 깊다. 그 큰 사랑 인해 우리 모두 주의 자녀 되었도다.
주가 베푸신 사랑 참 넓고 깊은 그 사랑.”
제44곡 : 서창
“그는 이제 희생제물 될 모든 준비가 다 되었다. 선한 싸움 다 싸웠고 달려갈 길 다
갔고 믿음 또한 지켰으니 의의 면류관을 주가 주시리로다. 의로우신 재판장께서 최
후의 그날 이를 때까지.”
제45곡 : 합창
“주님의 오심을 사모하는 모든 자를 상주시리. 주 보호하시고 복주시네. 구원주신 주
축복의 주 찬양하라. 내 영혼아 찬양하라. 거룩한 이름 높이 찬양해, 영원히 내 영혼
아 찬양하라. 마음 다해 영원히 주 찬양해, 거룩한 이름 높이 찬양 찬양하라. 거룩한
이름 영원히 모든 천사들 주 찬양해.”
◈ 퍼 가는 것은 좋습니다. 그러나 반드시 출처를 밝히시기 바랍니다
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