장르/음악 용어

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   곽근수 
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   우리 민요의 분류

** 지역에 따른 민요의 분류

나폴리 지역에서 발생한 민요를 '나폴리 민요'라고 부르고, 러시아의 코커서
스 지방에서 생성된 민요를 '코커서스 민요'라고 부르듯이 우리 민요 역시 그
것이 발생한 지역에 따라서 고유한 이름을 부여하고 있습니다. 한반도를 크게
동(東)과 서(西)로 나누고, 서쪽을 다시 3개의 소지역으로 나눕니다. 평안도와
황해도를 중심으로 생성된 민요는 '서도 민요', 경기도·충청도·서울에서 발생
한 민요는 '경기 민요', 전라도와 충청도 일부에서 발생한 것은 '남도 민요'라
고 부릅니다.

이에 반해서 동쪽 지방에 속하는 함경도·강원도·경상도의 민요는 음악적인 차
이가 크지 않기 때문에 민요의 지역적 분류에서는 제외되고 단지 '메나리 토
리'로 규정하는 것이 관례 되어 있습니다. 메나리는 강원도와 경상도 지방에
서 김매기 할 때 부르던 노래의 제목인데, 메나리 토리라는 말이 생소하시겠
죠? '메나리'에서 '메'는 산(山)을 의미하는 '뫼'에서 온 말이고, '나리'는 '놀이
(遊)'가 변형된 말입니다. '토리'라는 말은 바람 '풍(風)', 또는 음률 '조(調)'라
는 의미라고 합니다. 그렇다고 한다면 '메나리 토리'란 '산 놀이 노래(ㅅ)조'라
고 그 의미를 새길 수 있을 것입니다. 그리고, 또 하나의 민요는 '제주 민요'입
니다.

이를 다시 한번 정리하면, 우리 민요는 서도민요·경기민요·남도민요·제주민요
라는 4개의 큰 카테고리로 나누어진다는 것입니다(여기에 동부민요가 포함될
수 있을 것입니다). 각 지방마다 고유한 사투리가 있듯이 음악도 지역에 따
른 '어법(語法)'을 갖게 마련인 것입니다. 그러나 오늘에 와서는 이들 민요들
이 지역에 관계없이 널리 불려지고 있기 때문에 지역적 한계성을 규정하는 용
어가 아닌 음악적 특징을 구분하는 용어로 이해되고 있습니다.

여기에서 남도민요 [까투리 타령]을 소개합니다.

까투리 한 마리 부두등허니 매방울이 떨렁 후여 후여 후여
까투리 사냥을 나간다

전라도라 지리산으로 꿩 사냥을 나간다
지리산을 넘어 무등산을 지나 나주 금성산을 당도하니

충청도라 계룡산으로 꿩 사냥을 나간다
충청도를 넘어 계룡산을 지나 광주 산성을 당도하니

경기도라 삼각산으로 꿩 사냥을 나간다
경기도를 넘어 삼각산을 지나 경상도 가야산 당도하니

경기민요  


경기 민요는 서울과 경기 지방에서 불려지던 민요를 지칭하는 말이긴 하지만,
중앙 집권이라는 우리 나라의 역사적 상황을 고려한다면 다른 지방에 비해서
뚜렷한 개성이 있다기 보다는 오히려 일종의 완충적이고 통합적인 성격으로
보는 학자들이 많습니다. 정치의 중앙집중은 문화의 집중이라는 현상을 필연
적으로 수반했기 때문입니다. 따라서 경기민요라는 용어는 지역적인 한계성보
다는 음악적인 특징을 규정하는 것으로 해석되는 것입니다.

음악적인 특징은 남도민요에 비해서 한 글자에 음이 많이 붙는다는 것입니다.
따라서 말을 음악으로 표현하는 기법이 독특하고, 가락의 굴곡이 유연하면서
도 다채롭게 진행된다고 합니다. 이것은 서울 말씨가 갖고 있는 억양상의 특징
과도 깊은 연관을 보여주는 것인데, 가사의 붙임새가 애교스럽고 음악의 성격
이 다분히 낙천적인 것에서 이러한 연관성이 확인됩니다. 그런가하면, 경기민
요에는 경기도 지방의 무속(巫俗)선율에서 파생된 노래가 많은데 [창부타령]
이나 [노랫가락]이 좋은 예가 됩니다.

그럼 여기서 경기민요 [창부타령]을 소개합니다.

아니아니 놀지는 못하리라
추강월색 달 밝은 밤에 벗없는 이내 몸이
어둡 침침 빈 방안에 외로히도 홀로 누워
밤적적 야심토록 침불안석 잠못자고
몸부림에 시달리어 꼬꼬 닭은 울었구나
오날도 뜬눈으로 새벽맞이를 하였구나

진국명산 만장봉이 청천산출 금부용은
석색은 반공 응상궐이요
숙기는 종영 출인걸하니 만만세 지금탕이라
태평연월 좋은 시절 전조사를 꿈꾸는듯
유유한 한강물은 말없이 흘러가고
인왕으로 넓은 해는 나의 감회 노도는듯


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