장르/음악 용어

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   곽근수 
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Subject  
   절대음악

  

절대음악은 순수기악음악을 이르는 용어로서, 오로지 음악만이 존재할뿐 그밖
의 어떤 목적이나 프로그램(표제)도 없는 상태를 말한다. 따라서 절대음악은
언어를 사용하지 않으며, 그 악곡을 사용할 어떤 목적이나 설명할 대상이 없
는 음악이다. 이 용어를 최초로 사용한 사람은 바그너이다. 그의 저서 '미래의
예술작품(Das Kunstwerk der Zukunft, 1849)'에서 이 용어를 처음 사용했다.
이 책에서 바그너는 절대음악을 긍정적으로 다루지 않고 오히려 비하하는 의
미로 사용했다. 언어나 무용과 관련을 맺지 않는 음악이 그에게는 너무 추상적
이었기 때문에 절대음악을 부정적인 시각으로 보았던 것이다. 이와는 달리 음
악학자이자 저명한 지휘자인 한슬릭은 "순수하고 절대적인 기악음악이 원래
의 음악으로 평가된다"고 그의 저서 '음악적 미에 관하여'(1854)에서 주장했다.

절대음악은 음악 자체 외에 그 어떤 것도 들어 있지 않은 기악음악을 말한다.
그러나 가사가 없는 기악음악이라고 해서 모두 절대음악은 아니다. 기악곡 가
운데서도 어떤 이야기 줄거리, 역사상의 사건이나 인물, 구체적인 어떤 개념,
작곡가의 개인적인 감정, 소설이나 희곡 또는 회화 따위를 주제로 삼는 등 음
악 외적인 것이 들어있는 음악은 절대음악이 아닌 것이다. 이러한 음악은 표제
음악으로 분류된다. 따라서 절대 음악이란 음악외적인 내용을 드러내고자 하
는 의도를 갖지 않을뿐 아니라 오로지 음악 자체의 영감을 음악적인 방법으로
만든 기악곡인 것이다.

한슬릭은 절대음악이 표제음악보다 더 높은 가치를 지닌 것으로 보았다. 한슬
릭은 기악만이 다른 예술의 도움이 없이 순수한 음악 자체를 드러낼 수 있다
고 믿었다. 그런데, 기악이야말로 다른 예술과 상관없는 독자적 음악이라 정의
하고 이를 높이 평가한 것은 이미 18세기 중엽부터 있어 왔지만 단지 '절대음
악'이라는 명칭만 없었을 뿐이었다. 이러한 흐름을 가져오는 데는 모차르트와
베토벤의 기악곡이 큰 역할을 했다.

'절대음악'이라는 용어를 최초로 사용한 바그너는 음악의 토대가 되는 시와 극
을 표현하는데 충실하지 않고, 오히려 그 토대와 무관해 지려는 경향의 음악
을 비난하면서 이 용어를 사용했다. 그는 기악뿐만 아니라, 극과 무관한 기교
중심의 성악곡도 절대음악으로 비난했다. 이 부정적 의미가 한슬릭에 의해 긍
정적인 것으로 뒤바뀐 것이다. 절대음악은 상대적으로 우월한 예술성을 지닌
다는 이러한 생각은 서양음악에 주도적인 경향을 형성하여 작곡, 이론, 미학
에 큰 영향을 주었다.

** 사진 : 바그너의 <지그프리트 목가>를 수록한 Hans Knappertsbusch가 지
휘한 Berliner Philharmoniker의 음반

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